Cet article a pour objectif de revenir sur la conception réductionniste neuroscientifique du Moi conscient. Nous la formulerons dans un cadre philosophique, en exposant par là-même ses origines historiques, qui sont elles-mêmes philosophiques.
Catégorie : Numéros
Parce que certaines constructions nécessitent d’abord une déconstruction, nous allons voir ensemble le contexte d’une discipline moderne : les neurosciences. Afin d’établir un cadre éthique et pragmatique nous allons tout d’abord briser les Neuromythes qui subsistent aujourd’hui, non seulement auprès du grand public ou de certains professionnels, mais parfois auprès de la communauté scientifique elle-même.
La charge mentale, qui est l’ensemble des sollicitations du cerveau pendant l’exécution d’un travail, peut être stimulante au même titre que le stress ou devenir problématique à plusieurs niveaux que ce soit dans la sphère privée (conjoint/ enfant, amis, famille) ou la sphère professionnelle (collègues, hiérarchie, fournisseurs, clients).
Diego Torraca et Gustavo Sol échangent autour des émotions et des neurosciences : La classification des émotions au sein d’une culture est en elle-même problématique, dans le sens où nous nommons des concepts généraux, des affections qui sont d’ordre extrêmement intimes. Quand nous parlons de neuroscience, le problème est encore plus profond : nous tentons de traduire en numéros et graphiques des émotions singulières et complexes.
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Les auteurs du numéro 6
1. ricardo alatorre 2. aurélien chapelain 3. loïc henry 4. emeline llorens cortes 5. hélène macaire 6. gustavo sol 7. diego torraca
Dans cette interview, Amandine Houllier croise les regards de trois coaches spécialisées dans l’accompagnement scolaire : Sandrine Zelinsky, Céline Damon et Laëtitia Charlier. Ensembles, elles abordent des points fondamentaux de l’accompagnement scolaire et définissent d’autant mieux le périmètre d’action du coaching
À partir de l’introduction de la notion de valuation par Dewey, l’auteur propose une réflexion critique sur la question des valeurs en éducation. Le texte est divisé en quatre parties. La première présente la conception défendue par Dewey. La seconde est consacrée à décrire le processus de valuation. La troisième tente de de saisir l’originalité de la pensée deweyienne en montrant notamment ce qui l’oppose à ses contemporains. La quatrième tente de tirer quelques leçons ou comment comprendre les faits éducatifs après Dewey
La première partie s’attachera à décrire les erreurs et les imprécisions les plus fréquentes liées aux relations logiques ou mathématiques. Même des situations d’apparence basique peuvent induire chez la plupart des gens des fautes de logique menant à des conclusions non étayées – indépendamment de toute notion de « vérité ». La deuxième partie s’intéressera au rôle de ces erreurs dans le renforcement des croyances, qu’elles soient limitantes ou aidantes.
Si la culture ado est régulièrement décriée par ceux qui en sont exclus, elle constitue pourtant bien une culture à part entière, possédant ses codes, ses rituels, ses processus. C’est en elle que se dessinent les nouveaux éléments qui fondent peu à peu la culture de demain, sans que nous en soyons réellement conscients, car nous nous accrochons fort à notre fantasme de stabilité et de continuité.
La procrastination, tendance à remettre au lendemain, affecte bon nombre de jeunes au sein de leur parcours scolaire et universitaire. Dans cet article seront tout d’abord mises en avant les formes que peut prendre ce comportement, sur la base notamment de témoignages. Dans un deuxième temps, seront présentées les causes susceptibles de conduire à un tel comportement